Waar is calvijn begraven

Johannes Calvijn ()


Geschiedenis: Hoe zag onze wereld er vroeger uit en wat gebeurde er toen?

Theoloog in Zwitserland


Foto Peter d'Aprix: Johannes Calvijn in een multimediakunstwerk van George S. Stuart
Het middelpunt van de kerkelijke leer van Johannes Calvijn was de rechtvaardiging van de zondaar om Christus' wil van het geloof alleen. Johannes Calvijn werd in in Noyon geboren. Hij studeerde theologie, rechten en oude letteren. Vanwege zijn denkbeelden moest hij in van Parijs naar Bazel vluchten.

Recht in de leer

In Zwitserland schreef hij zijn beroemd geworden 'Institutio christianae religionis'. Maar ook daar kreeg hij problemen. Calvijn was nogal recht in de leer en stond een strenge handhaving van de zedelijke tucht voor. De Zwitsers waren frivoler en verbanden hem in Calvijn verbleef tot in Straatsburg en vestigde zich daarna in Genève.

Genève

Direct na aankomst begon hij met de organisatie van zijn nieuwe kerkorde. Deze organisatie, met doctores, predikanten, ouderlingen en diakenen, zou een voorbeeld worden voor andere reformatorische gebieden.
Dankzij Calvijn ontwikkelde Genève zich van provinciestad tot intellectueel bolwerk. Hij stichtte in de Geneefse universiteit. Al snel kreeg deze universiteit een grote invloed. Dankzij

Het is een intrigerende en haast onmogelijke zaak met de biografie van Calvijn [1]. Hoe te schrijven over de persoon van een man, die zo zwijgzaam was over zichzelf en over wie de bronnen mankeren over de cruciale momenten in zijn leven, vooral in zijn ontwikkelingsjaren? Een man, over wie zoveel legende en laster werd uitgespreid en die nog altijd hetzij vereerd hetzij verguisd wordt? Een man, wiens naam blijvend verbonden is met de enorme beweging die door hem in gang gezet werd, het calvinisme, terwijl ‘calvinistisch’ een term geworden is die zoveel afschuw oproept? Wat was hij voor een mens, zo verscholen achter zijn werk? Van Luther is vrijwel alles voor de historicus beschikbaar. Zijn beroemde tafelgesprekken (Tischredenen) zijn een rijke bron van informatie over iemand die zijn hart op zijn tong had en wiens persoon nooit achter zijn werk is verdwenen. Terwijl men van Calvijn de man van het éne boek, de Institutie, heeft gemaakt, waarvan een beperkt aantal citaten altijd de ronde doen, waaruit blijkt dat ook dit werk maar heel weinig in zijn ontwikkeling via de verschillende edities en in de beide talen, Latijn en Frans, bestudeerd is. Een goede uitgave van de brieven staat nog in de kinderschoenen en de preken zijn nog steeds niet allemaal uitgegeven, laat staan gr

SELDERHUIS, Herman J.(red.):Calvijn Handboek.. Uitgeverij Kok, Kampen , pagina’s, ISBN

BALKE, Willem, VAN 'T SPIJKER en KLOK, Jan C. (red.):.Johannes Calvijn. Zijn leven, zijn werk. Uitgeverij Kok, Kampen , pagina’s, ISBN

 

is een bijzonder jaar. Niet alleen wordt alom herdacht dat Charles Darwin twee eeuwen geleden geboren werd, er is ook speciale belangstelling voor de vijfhonderdste geboortedag van Johannes Calvijn (). Ook al zal misschien niet iedereen het hiermee eens zijn, maar de laatstgenoemde verdient zeker zoveel aandacht als de eerste, want Calvijn heeft op zijn manier de loop van de geschiedenis mede beïnvloed. Zonder het kerk- en geloofstype dat zich op hem beroept, zou bijv. de geschiedenis van de Nederlanden anders zijn verlopen en de ontwikkeling van de “Nieuwe Wereld” (Verenigde Staten) minder godsdienstig gekleurd (Founding Fathers, Pilgrim Fathers, geestelijke nazaten van Calvijn). Nu is niet alles wat zich op Calvijn beroept, ook echt calvinistisch en vice versa. En veel van wat wij gemakshalve maar aan Calvijn toeschrijven, moet in werkelijkheid geschreven worden op het conto van een groep hervormingsgezinde, meestal academisch en humanistisch geschoolde theologen, die actief waren in Frankrijk, de Elzas

De theologie van de Noord-Franse reformator Johannes Calvijn () is van grote invloed geweest op het Nederlands protestantisme. Wie was deze theoloog? En heeft Calvijn invloed gehad op de Nederlandse volksaard?

Verder lezen:De Reformatie: kerkhervorming in de 16e eeuw

Jeugd en studie ()

Johannes Calvijn kwam op 10 juli ter wereld in de Noord-Franse plaats Noyon, als Je(h)an Cauvin. Zijn vader Gérard was financieel administrateur van de plaatselijke kathedraal en een enigszins autoritaire man, die ernaar streefde om zijn gezin snel en hoog te laten klimmen op de maatschappelijke ladder. Over zijn moeder, Jeanne Lefranc &#; die op jonge leeftijd stierf -, is weinig meer bekend dan dat ze regelmatig op pelgrimstocht ging. Johannes had vier broers en twee zussen, van wie de meesten later in het protestantsekamp terechtkwamen.

Jeans vader wilde dat zijn zoon priester werd en wist te regelen dat de kerk de opleiding van zijn zoon financierde. In , op veertienjarige leeftijd, vertrok Johannes daarom naar Parijs om te gaan studeren aan het College de la Marche, waar hij lessen Latijn kreeg van de diepgelovige pedagoog Marthurin Cordier (/), naar wie overigens het Corderius College in Amersfoort is vernoemd. De pedagoog merkte al snel dat Jean een bovengemiddeld talent had en de

Geboorte en opleiding

Johannes Calvijn (geboren op 10 juli te Noyon - Picardi� -, overleden op 27 mei te Gen�ve) is misschien wel de belangrijkste theoloog die is voortgekomen uit de reformatie. Calvijn wordt vaak in één adem genoemd met Maarten Luther.

Calvijn was de zoon van G�rard Cauvin en Jeanne Lefranc; de vierde van zes kinderen. Zijn moeder oefende grote invloed uit op hem. Het eerste onderwijs van Calvijn bestond uit huisonderwijs. Later studeerde hij aan het College der Capetten (een soort jongensschool).

In werd Calvijn naar het Coll�ge de la Marche in Parijs gestuurd. Hij werd daar onderwezen in de Latijnse en Franse letteren. Daarnaast bezocht Calvijn enige tijd het Coll�ge Montaignu. Calvijns vader wilde aanvankelijk dat zijn zoon priester zou worden, maar door een conflict met het kapittel werd het uiteindelijk een studie rechten. Calvijn begon zijn rechtenstudie in te Orl�ans en vervolgde zijn studie in in Bourges waarna hij in doctor in de rechten werd in Orl�ans. In deze tijd veranderde Calvijn zijn naam in Iohannes Calvinus. Deze gelatiniseerde vorm werd in het Frans en Engels Jean Calvin en in het Nederlands Johannes Calvijn.

In verscheen Calvijns eerste boek, een commentaar op Seneca's werk (de goedertierenheid). In dit boek toont Cal