Leonardo da vinci mona lisa
Opus Dei
Was Jezus getrouwd met Maria Magdalena, hadden zij een kind en overleefde hun nageslacht in Frankrijk?
Er wordt al eeuwen gefantaseerd over een seksuele relatie tussen de bijbelse Jezus en Maria Magdalena, maar daarvoor is geen deugdelijk bewijs. Maria was, historisch gezien, een volgeling van Jezus. De enige betrouwbare bron over haar, aldus historici, is Marcus Alles wat Lucas toevoegt in geldt al als onbewezen. Een intieme relatie of zelfs huwelijk is negentiende-eeuwse fictie. Dat Maria nageslacht had, berust op geen enkele historische bron. Dat ze naar Frankrijk is gekomen, is een negende-eeuwse legende.
De door Brown aangevoerde apocriefe evangeliën van Philippus en Maria Magdalena spreken geheel niet van een huwelijk of een seksuele relatie tussen Jezus en Maria Magdalena. In De Da Vinci Code schrijft Brown dat iedereen die Aramees kent kan zien dat de term die voor Maria Magdalena wordt gebruikt meer betekent dan ‘metgezel’, namelijk ‘geliefde’. Het evangelie van Philippus, waarnaar de auteur verwijst, is echter bewaard in het Koptisch, waarschijnlijk vertaald uit het Grieks. Voor een Aramees origineel bestaat geen aanwijzing.
Brown schrijft dat de huwelijkse staat van Jezus de kerkelijke erkenning van zijn goddelijkheid in de weg had gestaan en daarom d
Anthony Gottlieb De droom der rede
een geschiedenis van de filosofie van de Grieken tot de Renaissance
Met De droom der rede geeft Anthony Gottlieb de geschiedenis van de filosofie een nieuw gezicht. In dit indrukwekkende overzicht laat hij zien hoe de filosofie zich ontwikkelde van de Grieken tot de Renaissance. Journalistiek geschreven, gebaseerd op de primaire bronnen, ontstaat een nieuw en fris beeld over geboorte en ontwikkeling van de moeder aller wetenschappen. Bron: Flaptekst, uitgeversinformatie
Non-fictie
Nederlands | ePub2, 5,3 MB | Ambo/Anthos Uitgevers, Amsterdam |
E-book
Susan Spencer Paul Gestolen bruid
Op een dag wordt het dorpje Wirth opgeschrikt door de komst van een onbekende. Waar hij vandaan komt en wat hij wil, weet niemand, maar de geheimzinnigheid waarmee hij zich omhult, maakt hem des te aantrekkelijker voor de dorpsvrouwen. Ook Sofia, die zijn wonden verzorgt nadat hij een familie uit een brandend huis heeft gered, voelt zich tot hem aangetrokken, en ze merkt al snel dat Kayne de Onbekende haar gevoelens beantwoordt. Hun liefde lijkt echter hopeloos, want Sir Griel, de wrede en meedogenloze
Fictie
Nederlands | paginas (ePub2, 1 MB) | Harlequin, Amsterdam |
E-book
Kunst van de Moderne Tijd
Dit is het vervolg van de kunstgeschiedenis, wilt u deel I eerst bekijken klik dan op deze link. Ook vindt u vaak links naar vooral wikipedia paginas. Deze bevatten vaak lijsten met namen waarvan sommige in het rood staan, wilt u toch meer weten over die persoon of dat onderwerp zoek het dan op in een anderstalige wikipedia (De Engels- of Spaanstalige wikis zijn veel uitgebreider). Een goed en gratis vertaal programma is bijvoorbeeld Deepl Translate of het iets mindere Google translate. (dit is geen reclame ik wil u alleen de weg wijzen naar een goede vertaler, meer niet).
We zijn inmiddels belandt in de 15e eeuw en gaan van hieruit verder tot dat wat de 20ste eeuw ons te bieden had. Begonnen we in deel I met Adam, hier in deel II beginnen we met Venus.
Wat u het meest interesseert:
De kunst van de moderne tijd, niet te verwarren met moderne kunst, die vaak als synoniem voor hedendaagse kunst wordt gebruikt, ontwikkelde zich tussen de 15e en de 18e eeuw. De Vroegmoderne tijd bracht radicale politieke, economische, sociale en culturele veranderingen: de consolidatie van gecentraliseerde staten betekende de vestiging van het absolutisme; nieuwe geografische ontdekkingen vooral het Amerikaanse continent openden een tijdperk v
jaar geleden werd Francisco de Goya y Lucientes () geboren. De Spaanse schilder wordt als wegbereider van de moderne kunst beschouwd. Goya is een buitengewone én ongewone kunstenaar. Officiële hofschilder maar ook weergaloze criticaster. Zo toont de schilder en graveur zich een pientere maatschappelijke en psychologische observator maar ook een virulente verdediger van de ideeën van de Verlichting. Zijn tekeningen en gravures klagen het politiekeabsolutisme, de katholieke dogma’s, maar ook de verdwazing en het bijgeloof aan.
Maar Goya is nooit eenduidig; hij is vooral een mens die nadenkt. Een wandeling langs enkele iconische werken.
Autorretrato Ante Su Caballete (Zelfportret Voor De Schildersezel)
Negenendertig jaar is Francisco de Goya y Lucientes wanneer hij zichzelf schildert in een hesje van een stierenvechter en een gekke, hoge hoed. Hij staat voor zijn schildersezel en kijkt de toeschouwer (of is ’t een spiegel?) recht aan. Leonardo da Vinci had het al geponeerd: de waardigheid van een schilder is gebaseerd op de fatsoenlijke kledij die hij al schilderend draagt. Goya’s schildersloopbaan loopt goed: hij is benoemd tot leraar van de Academie voor Schone kunsten. En het jaar daarop krijgt hij de titel (en de bijhorende opdrachten) als hofschilder (pintor de cáma